LXS ANARQUISTAS EN ARGENTINA FRENTE AL GOLPE DE ESTADO EN CHILE. 11 DE SEPTIEMBRE DE 1973.

Para la siguiente investigación y trabajo de archivo decidimos indagar en las distintas posturas anarquistas expresadas en argentina en torno al gobierno de la unidad popular liderado por salvador allende, la resistencia proletaria, las proyecciones revolucionarias y el golpe de estado del 11 de septiembre de 1973. Todos los textos plasmados en este trabajo fueron escritos originalmente entre junio de 1971 y octubre de 1974, principalmente en buenos aires, junto a cartas enviadas desde territorio chileno por algunxs compañerxs.

Esperamos que este nuevo enlace con el pasado sea un aporte más para afilar la memoria subversiva y potenciar las ideas y acciones contra el estado y el capital. Entendiendo que las fronteras son simples ilusiones creadas para nuestra división y la facilitación de la represión, y que los procesos capitalistas atraviesan, se imponen y conectan en los distintos territorios. Nuestra resistencia es transfronteriza y nuestra conspiración va más allá de las naciones y sus valores.

Por la anarquía, hoy y siempre.

Lectura/descarga: Lxs anarquistas frente al golpe en chile-comprimido

Liberación/asimilación es un trabajo de investigación, archivo y traducción dedicado a potenciar las voces de la liberación sexual negadoras de todo intento de asimilación. Para esta tarea decidimos reunir, a través del tiempo y la distancia, a dos grupos que representaron e impulsaron proyectos revolucionarios y antiautoritarios desde dentro de los entornos de las militancias sexuales. El frente de liberación homosexual (F.L.H.) (1971-1976) en Buenos Aires. Y Mary Nardini Gang (2007-202?) en Estados Unidos.

De esta forma transcribimos, reeditamos y tradujimos algunos textos inéditos o poco renombrados en los ambientes radicalizados.

La siguiente publicación está compuesta por 4 textos.

1) Mitología Queer. (Mary nardini)
2) Homosexualidad: las voces clandestinas. (F.L.H.)
3) Sexo y revolución. (F.L.H.)
4) Hacia la insurrección más queer. (Mary nardini)

Intentando poner el diálogo y tensionar las perspectivas insurreccionales y revolucionarias, tanto contra las estructuras tradicionales de la izquierda y el anarquismo, como contra los proyectos de asimilación partidarias, académicas y comerciales de la sexualidad y el género.

Liberación Asimilación – Lectura web

Este pequeño fanzine busca ser un pequeño aporte a la difusión, discusión y debate en torno a las ideas de ted k. Y su relación con el ‘ecofascismo’ y el ‘ecoextremismo’.

Luego de una serie de ‘debates’ tras su muerte, en torno a la memoria y la reivindicación (o el rechazo) de sus ideas, decidimos traducir y editar dos de sus textos titulados «ecofascismo: una rama aberrante del izquierdismo» y su correspondencia «sobre las its».

Más allá de plantearnos como defensorxs de la memoria, creemos que estos textos pueden servirnos para el debate en el presente, sobre las formas del ‘fascismo’, la liberación de la tierra, el izquierdismo y la revolución contra el sistema tecno-industrial.

Lectura: Ted k y el ecofascismo

Ted Kaczynski 1942-2023.
Hoy murió Ted, conocido como el «unabomber», diagnosticado hace más de un año con cáncer terminal.

Nos gustaría hacer una visión más profunda de su relación con el anarquismo, de distintas controversias históricas por sus acciones e ideas, con debates interesantes y enriquecedores, y de traducciones necesarias que todavía no están disponibles.

Pero por el momento este es solo un reconocimiento, a uno de los tantos que mueren en prisión, que jugaron su vida contra el sistema tecno-industrial, y que también afrontaron toda la ofensiva represiva, la banalización, la explotación mediática y la patologización psiquiátrica.

No creemos que sus ideas estén libres de debates, contradicciones y lugares que nos distancian, pero estamos seguros que su influencia en el movimiento anarquista y revolucionario internacional fue trascendental para abrir perspectivas contra la civilización y barrer con distintas posiciones reformistas y falsas críticas del Estado-Capital.

Dejamos dos lecturas que reunen una parte importante de sus escritos: El-camino-de-la-revolucion
Al-espiritu-de-la-primavera-ted-kaczynski

Decidimos traer al presente los textos “Insurgencia popular. Córdoba: Primer Eslabón” y “La agitación estudiantil: su instrumentación política y la insurrección”, publicados originalmente en el periódico “La Protesta” N°8113, Junio de 1969, para poder dialogar con el pasado desde una óptica anárquica, nunca ‘objetiva’, si consecuente y revolucionaria.

Esta pequeña edición sale el 30 de mayo del 2023, a 54 años de la insurrección social que abriría el imaginario subversivo desde Córdoba, en el territorio dominado por el Estado Argentino, impulsando un salto cualitativo en la guerra social, desde la radicalización de algunos entornos obreros, hasta experiencias guerrilleras de distinta índole, expropiaciones, secuestros y en paralelo una represión a larga escala en toda la región. Si hoy seguimos reivindicando el Cordobazo es porque es parte del imaginario social donde no necesitamos ni líderes ni dirigentes para rebelarnos, donde la chispa insurrecta trasciende el discurso de los Cuadros Políticos y las grandes organizaciones que hacen reivindicaciones a posteriori adjudicándose roles que no tuvieron, o exagerando su incidencia en la revuelta popular.

Evidentemente muchas cosas han cambiado, parte del lenguaje que utilizan lxs compañerxs de La Protesta no nos pertenece, pero estas son banalidades en comparación con lo que nos une, más allá de una sigla, de una adhesión ideológica o una línea histórica, es la convicción antiautoritaria, la ética subversiva y la apuesta constante por la agitación y la rebelión, algo que para algunxs historiadorxs izquierdistas se denomina “ortodoxia”, para nosotrxs es la consecuencia de un impulso vital que se resiste a las “alianzas estratégicas” y los “frentes populares” para continuar marcando en el presente la línea que separa a lxs explotadxs de lxs explotadorxs, al deseo libertario de la autoridad.

Este es solo un pequeño aporte para seguir pensando la memoria desde la perspectiva y la acción anarquistas, recomendamos para seguir profundizando en el rol anárquico durante los 60’s y 70’s en Córdoba los libros “Historia del anarquismo revolucionario en los 60/70” Tomo I, II y III, de la editorial “Kuruf”. Por nuestra parte nos adentramos en los debates y reflexiones sobre los 60’s y 70’s en Buenos Aires en nuestro libro “Anarquismo: Insurrección armada y guerrillas” (2021) y en distintas publicaciones como “Reflexiones anárquicas sobre las guerrillas argentinas (1975-1981)” (2022).

Descarga/Lectura: El cordobazo y lxs anarquistas

Para el 2 de abril del 2023 decidimos reeditar nuestra publicación «Lxs anarquistas en inglaterra frente a la guerra de Malvinas (1982-1983)» dedicada a recopilar los posicionamientos anárquicos durante la guerra,  confrontando con la euforia nacionalista, las lógicas imperialistas y la hipocresia pseudo revolucionaria «antiimperialista».

Entendiendo que nuestra memoria revolucionaria no solo es consecuente en el tiempo, sino que la persistencia de nuestras ideas encuentran su vigencia en la práctica, incluso en los momentos en los que la euforia nacionalista aparenta ocupar cada vestigio de rebeldía.

Por la destrucción del Estado Argentino.
Por la destrucción de todos los Estados.
Por la Revolución social.

Lxs anarquistas en inglaterra – Lectura

En abril de 2022 tuvimos la hermosa oportunidad de editar la novela «Les Violentes» de Fisión Ciruja, buscando explorar, tensionar y expandir las posibilidades de la literatura anárquica. Encontramos en Les Violentes una obra que nos lleva por distintos estadíos, que nos propone reflexiones, cuestionamientos, inquietudes para pensar este y otros mundos posibles.

Hoy decidimos compartir abiertamente la novela en formato digital, para que esta pueda difundirse más allá de los límites de nuestra editorial y siga contagiando a rebeldes y disconformes.

Contra la oficialidad literaria, por otras narrativas autónomas y anticapitalistas.

Les Violentes digital

El siguiente texto fue escrito en el año 2016 y forma parte de una serie de reflexiones revolucionarias que cuestionan la idealización y el vitoreo acrítico por parte de algunos entornos antiautoritarios con respecto a la guerra en el kurdistan, las milicias armadas de las YPG/YPJ y su brazo político, el PYD (Partido de la Unión Democrática) la rama del PKK en el norte de Siria.

Si bien han pasado algunos años de estas críticas, creemos que estas continúan siendo necesarias y totalmente contemporáneas con respecto a las formas en las que entendemos la revolución, los partidos políticos y la solidaridad subversiva.

Esperamos esta traducción y edición sea un pequeño aporte para seguir afilando nuestra visión anárquica y no dejarnos llevar por las lógicas de la guerra y su propaganda.

CARTA A LXS AMIGXS

El texto que tradujimos y compartimos a continuación fue escrito originalmente en 1985 como introducción para la edición inglesa de “Anarchism and Violence: Severino Di Giovanni in Argentina 1923-1931” por Elephant Editions, basada en la recordada obra de Osvaldo Bayer de 1970.

Esta introducción creemos que tiene distintas características que pueden ayudarnos a reflexionar sobre la obra de Bayer y los posicionamientos de Di Giovanni, además de interpelarnos sobre todo por estar escrita por dos compañerxs de acción, comprometidxs y consecuentes con la lucha insurreccional anárquica de los últimos 40 años. Alfredo Bonanno, reconocido escritor de decenas de libros y ensayos como “El placer armado”, “La tensión anarquista” o “Nueva vuelta de tuerca del capitalismo”, y Jean Weir editora de Elephant Editions y escritora de ensayos sobre la Angry Brigade, la lucha insurreccional europea, y los años de plomo en Italia. En ambos casos siendo perseguidxs y encarceladxs en distintxs momentos de sus largas décadas de actividad, acusadxs de acciones de ofensiva e intentos de expropiación en diferentes países del viejo continente.

Más allá de la imagen más o menos espectacularizada que exista de estxs compañerxs y de Di Giovanni mismo, nos interesa poder reflexionar sobre el ejercicio de memoria anárquica revolucionaria, las implicancias éticas de la violencia y la relectura personalista que se realiza muchas veces sobre contextos de lucha colectivas y descentralizadas. Al mismo tiempo, las ideas desplegadas por Bonanno y Weir también ponen sobre la mesa algunas críticas que lamentablemente no fueron hechas en su momento por lxs compañerxs de este territorio, sino que llegarían décadas más tarde cuando Osvaldo Bayer ya mostraría explícitamente su connivencia con el Estado y su afinidad por los gobiernos “nacionales y populares”[1].

Más allá de esto, esperamos que la breve reseña a continuación signifique un aporte para el debate crítico, porque como leeremos a continuación, no creemos que exista una memoria objetiva y otra subjetiva, sino que el ejercicio histórico está siempre atravesado por una visión individual y por sus propias limitaciones contextuales, así como para muchxs compañerxs la obstinación ideológica no nos permite ser siempre autocríticxs, y para Osvaldo Bayer, su reivindicación socialdemócrata no le permitió trascender su lugar de historiador comercial, sin negar claro su intensa labor aun en esos términos.

[1] Sobre este tema en particular puede consultarse “El anarquismo frente a Osvaldo Bayer” Ediciones Anarquistas (200?) https://expandiendolarevuelta.noblogs.org/files/2022/04/El-anarquismo-ante-Osvaldo-Bayer.pdf

Lectura/descarga: Di giovanni, Osvaldo Bayer, Jean weir y Bonanno

El 2 de abril de 1982 el Estado Argentino comandado por la junta patriótica que se había hecho del poder 6 años atrás, iniciaba el avance militar sobre las islas Malvinas y comenzaba una guerra que duraría hasta el 14 de junio del mismo año. En medio de la euforia nacionalista que cubría los gritos de los desaparecidos, el general Galtieri afirmaba “Si quieren venir que vengan, les presentaremos batalla”, e impulsaba una campaña en la morirían cerca de mil jóvenes obligados a combatir por el honor de la patria y la prevalencia del gobierno militar, donde muchos otros se suicidarían en la vuelta a casa atravesados por el posterior proceso de “desmalvinización”.

Por su parte, en medio del gobierno conservador de Margaret Thatcher y con la plena colaboración del Partido Laborista, Inglaterra no temía en participar del enfrentamiento por la “soberanía de sus islas”, y justificar su intervención en las políticas fascistas del gobierno argentino, mismo gobierno al que hace unos meses antes había estado ayudando a exterminar a “lxs extremistas comunistas”, con provisiones de armamento e inteligencia policial.

Si bien la euforia patriótica en Inglaterra no alcanzaba los niveles argentinos, esta también contaba con la aprobación de una parte importante de la población, exceptuando distintos sectores antimilitaristas, de extrema izquierda, y sobre todo anarquistas.

A grandes rasgos podemos ver como las principales publicaciones anárquicas de la época, “Freedom” fundada en 1886 por Piotr Kropotkin, y “Black Flag” de tendencia informal y ligada a la ABC (anarchist black cross) formada en 1970, y la conocida banda anarcopunk “Crass”, expresaban todo su repudio a la guerra y la sociedad que la sustenta.

Por eso decidimos traducir y compartir algunas notas publicadas durante los meses de mayo y abril de 1982, no solo como reafirmación ideológica, sino como una reivindicación de la dignidad, de la dignidad rebelde, antimilitarista y antiestatal, porque sabemos que aunque muchas veces la euforia nacionalista busque disolver entre el ensordecedor pedido de castigo y represión a las voces rebeldes, la memoria revolucionaria siempre seguirá reafirmando su historia y enfrentándose a los discursos prearmados del Estado y el Capital.

Ni guerra entre pueblos. Ni paz entre clases.
Muerte al Estado Argentino y a todos los Estados.

Lectura/descarga: lxs anarquistas en inglaterra frente a la guerra de malvinas