Los dias 24 y 25 de agosto se estará desarrollando en Buenos Aires, en el espacio «La toma» a metros de la estacion de Lomas de Zamora, el 1er festival de cine anarquista, que contará además con una feria del libro antiautoritaria.

Sabado 20 de julio de 2019

Vagabundos malhechores y canallas nace en la búsqueda de nuestra memoria anárquica, hacia la profundización crítica de nuestras ideas y prácticas, este no pretende ser un libro de historia ni mucho menos otro anaquel ocupado en las bibliotecas académicas, al contrario, busca ser una herramienta más para apuntar hacia la anarquía y reencontrarnos con compañerxs con lxs que nos reconocemos a pesar del tiempo y los distintos contextos sociales.

Nos reunimos todos los jueves del mes para leer y discutir los libros recientemente donados por ochodoscuatro ediciones.
http://ochodoscuatroediciones.org/

“Nos hemos comido 824 millones de animales”, decía un titular. Sólo en el estado español, sólo en un año, 824 millones de individuos habían sido sacrificados para convertirse en comida. Esto sin contar los peces. Tampoco entraban en esta cifra los miles de animales muertos para hacer abrigos, mutilados para fabricar jerséis, utilizados en experimentación, encerrados en zoos y circos para nuestro entretenimiento, torturados y asesinados en las plazas de toros… No entraban aquellos que se crían para ser expuestos en escaparates y satisfacer nuestros caprichos, aquellos que son capturados en el océano al otro lado del mundo para adornar nuestras peceras, aquellos que son aplastados deliberadamente por un pie que los considera demasiado insignificantes para compartir el suelo.

En una sociedad corrompida por ideas como la autoridad, la dominación, la competencia y la explotación de muchxs para el beneficio de unxs pocxs, los demás animales ocupan un lugar aún más desafortunado que el nuestro. Son considerados mercancías, propiedades, recursos a nuestra disposición y máquinas de producir. Miles de millones de individuos se ven afectados por nuestros hábitos, y por la idea infundada de que somos la especie superior, con legítimo derecho para disponer de ellos a nuestro antojo. El sistema capitalista se alimenta de esta situación y la perpetúa; pero en cada unx de nosotrxs reside la responsabilidad de romper .con ese prejuicio, dejar de justificarlo y luchar para que termine.

Al igual que nosotrxs, el resto de animales sienten y, por tanto, tienen intereses que necesitan y merecen ser respetados. Entendemos que toda forma de dominación y autoridad debe ser combatida, sin ningún tipo de discriminación por razón de género, raza, o especie. Para los demás animales exigimos, sencillamente, la misma libertad que exigimos para nosotrxs.

Por eso, el objetivo de esta editorial es sacar a la luz el problema de la explotación animal, así como extender las ideas antiespecistas y las diferentes experiencias de lucha al respecto. No pretendemos establecer un ideario cerrado, sino promover el debate y el aprendizaje continuos, así como la autocrítica, para que nunca más haya que empezar desde cero. Queremos dar un espacio de difusión a todas las herramientas teóricas y prácticas que puedan inspirarnos y ayudarnos a combatir esta injusticia y hacer crecer la lucha por la liberación animal.

Este proyecto está sacado adelante por personas que dedicamos nuestro tiempo y esfuerzo sin pretender ningún tipo de compensación económica. El importe de nuestras publicaciones está destinado a cubrir los costes de imprenta y, en ocasiones, incluye un pequeño margen destinado a poder seguir gestionando la editorial y ayudar a la financiación de otros proyectos afines.

*.*.*.*.*Actividad pensada por y para lesbianas ,mujerescis, pibis trans,maricas ,no binaries y demas expresiones no hegemonicas*.*.*.*.*

Buscamos la destrucción de toda la sociedad carcelaria. Tenemos claro cuáles son los objetivos de la cárcel, de sus cimientos patriarcales, sus mecanismos de tortura y exterminio, también entendemos que la ofensiva contra esta no es nada fácil.

No buscamos «mejorar» los castigos o «humanizar» las instituciones que se encargan de domesticarnos día a día. Tampoco queremos delegar en nuestrxs enemigxs la determinación de nuestra autodefensa.

En este contexto, nos parece necesario encontrarnos a discutir y reflexionar, entre compañeres, sobre el accionar anticarcelario desde un posicionamiento antiautoritario y feminista, así como desde un posicionamiento feminista nuestro andar antiautoritario.

Por eso, les invitamos a participar de una jornada solidaria, con el objetivo de recaudar ropa y diversos artículos necesarios para las presas.

CRONOGRAMA
14.30 ALMUERZO: Guiso + limonada
15.30 CHARLA: Antipunitivismo y las lógicas represivas del castigo
16.30 TALLER AUTODEFENSA FEMINISTA
18.00 MUSICA

******TRAÉ TU FERIA DE PUBLICACIONES*****
Escribinos!

Nuestros corazones negros e indomables que no son simples palabras bonitas para usar en las redes sociales, mas son nuestro sentir cotidiano afrontando las adversidades, no cayendo ni en la pasividad sumisa ni en las peores bajezas. En este entorno cuando casi la totalidad de un movimiento que en su momento se dijo anarquista no dudo en dar la otra mejilla, en colaborar con el enemigx, en apoyar a traidores y delatores, en juzgar y señalar buscando culpables. No seremos hipócritas ni buscaremos satisfacer nuestras ansias de protagonismo puesto lo que nos mueve es la afinidad en ideas acciones y posturas. un posicionamiento político anarquista y que en su momento también no dudamos en posicionarnos firmemente con las muy escasas personas que en este territorio se mantuvieron firme tras el golpe represivo del 29 de mayo del 2012, sin colaborar, acusar, señalar ni proteger a delatores y tibixs amarrillxs.

En este entorno donde caminar junto con esa gente no es ni será parte de nuestra lucha, seguimos de pie y seguiremos siendo aquella molestia a su comodidad academisista, a su comodidad fiestera, a su comodidad vacia y meramente musical. Nos interpelamos y cuestionamos nuestro andar y cotidianeidad y nos fortalecemos entre afines entre compañerxs que con sus vidas nos supieron enseñar un pokito el como caminar, compañerxs de la memoria negra que ronda nuestrxs corazones y nuestras mentes.

Desde aki nos hermanamxs y recordamos siempre en cada paso con alegría y rabia con el corazón indomable y con las ansias de lucha de ti Mauri

A 10 años de tu caída en combate nuestros aullidos se siguen conectando en cada acto insurreccional en cada corazón negro e indomable!

Fortaleciéndonos con el abrazo del caos que en cada noche nos contagia y alienta!

Por la destrucción de la sociedad carcelaria toda!
Fuerza a lxs compas secuestradxs en el territorio dominado por el estado chileno y su bastarda ley 321
Fuerza a cada compañerx secuestra y perseguido!
Viva la Anarkia!

Algunas individualidades anarquistas del territorio dominado por el estado Boliviano

El dia 22 de mayo en conmemoración del dia internacional del Caos, en memoria de Mauricio Morales, se adjudicaron la colocación de un artefacto que simulaba ser explosivo en la Ciudad Judicial de Neuquén.
Extraemos la información y las fotografias desde los medios burgueses.

En el bolso también había una nota que decía: “Sabemos que este artefacto no va explotar pero en algún punto ya explotó”.

La nota hace todo un reclamo que concluye diciendo: “A todo el que se rebele, a todo ser que piense diferente son los cómplices de un estado que secuestra y asesina, en que la Policía Federal, Gendarmería y Prefectura, que conforman un aparato represivo, siendo los sicarios de un estado terrorista. Repudiamos la Injusticia patriarcal y sexista. Exigimos la liberación de Facundo Jones Huala, los compas anarquistas de Buenos Aires y todos los presos políticos por luchar”, concluye la nota firmada por la Puel Mapu.

Más información en https://www.lmneuquen.com/ataque-la-justicia-estan-investigando-grupos-anarquistas-n634474

Siempre es grato escabullirse por las noches, transitar sus frías y
monótonas calles, de subidas pronunciadas ,mientras la masa adormecida duerme y espera la misma rutina esclavizante dia tras dia.

Ver aquellas casas de apariencias pulcras y finas, pero tan vacías por dentro, idiotizadas por la televisión que tanto idolatran.
Y en contraparte ver aquellxs cuerpos que intentan tener un poco de calor en estas frías noches, y que esperan dormir y soñar con la calidez de una sonrisa, aquellxs marginadxs vagabundxs nocturnos con los que sentimos más afinidad que con cualquier otro ciudadano moralista.

Esta noche salimos, caminamos, reímos, pensamos,  conversamos, y recordamos. Y así el silencio de la noche fue acompañándonos y fuimos plasmando en esas grises paredes: nuestros gritos y nuestras ansias, nuestros deseos y nuestra firmeza , nuestro amor y nuestra rabia.
A 10 años de tu caída en combate te recordamos en las calles.
En todas partes de este mundo lxs marginadxs, lxs iconoclastas, los rebeldes, los de negros corazones amantes de la vida y destructores de todo te recordamos con diferentes acciones y con el corazón cargado procurando siempre que viva la anarquía!
Con paso firme y convicción negra en memoria de un guerrero!
Y desde aquí también lanzamos nuestro grito que no olvidamos, no perdonamos y no nos reconciliamos, con traidores, colaboradores, y policías sin uniforme disfrazados de anarquistas!

A 7 años del golpe represivo en Bolivia
A 10 años de la caída de Mauricio Morales

Nuestra memoria es negra, las fronteras no nos impiden expandir el fuego anarquico !…Desde las tierras dominadas por el estado boliviano

Viva La Anarkia!

Jornada anarquista contra la educación
Domingo 12/5 de 14hs a 17hs
Se agradece la difusión
¡Traé tu feria!

Conversatorio en torno al colegio como institución de control y crítica a la pedagogía libertaria:

Uno de los pedestales intachables de la sociedad capitalista democrática es la educación, el sacrificio pedagógico y el recuerdo nostálgico de la escuela como espacio de libertad abundan en el imaginario argentino.
Ahora bien, si analizamos el rol histórico de la educación tanto en este territorio como en el resto del mundo, ésta claramente obedece a finalidades domesticadoras, alienantes y pacificadoras de los conflictos o mejor dicho, del avance civilizatorio de los estados. Los colegios son parte esencial de la dominación estatal en tanto que imponen ideologías, conductas, moralidades y jerarquías, y como tal fueron una de las formas de dominación sobre los pueblos originarios, junto con el fusil y la biblia.
En la actualidad, por el contrario, y bajo las lógicas izquierdistas de control, los colegios se nos presentan como una herramienta, una asistencia para poder ser partícipe de la sociedad carcelaria en la que vivimos en supuesta contraposición al peligro caótico de las calles, justamente cuando estas son las dos caras de la misma moneda, cuando detrás de la obediencia a la policía se encuentra la obediencia al profesor y la repetición rutinaria escolar es aquella que conduce a la sumisión en el trabajo.

Siguiendo con las jornadas y conversatorios anárquicos en el parque centenario, proponemos pensar de forma crítica la educación y las formas en las que tensionamos las relaciones sociales hacia nuevas realidades antiautoritarias.

¡Lxs esperamos!

cita: El educador mercenario, pedro garcia olivo.

«¿Es concebible una práctica genuinamente “crítica” de la Enseñanza, un ejercicio de la docencia que no ubique al profesor entre los meros ‘funcionarios del consenso’, en una posición de ‘solidaridad’ secreta con los fines y procedimientos del Sistema, posición de ‘culpabilidad’ política, de ‘complicidad’ represiva, de ‘identificación’ -más o menos revoltosa- con el Opresor? ¿Se sostiene la pretensión de educar “en la libertad”, “en la crítica”, o “para la emancipación”, desde una Institución diseñada para inculcar el principio de autoridad, reproducir la dominación social y ‘sujetar’ a la juventud? ¿Cómo puede un profesor, un funcionario, un empleado del Estado, alegar que desarrolla su trabajo desde la perspectiva de la Contestación, de la Resistencia, de la Negación del Poder? Mi respuesta es hoy inequívoca: esto no es concebible, no se sostiene, nada de eso es posible…
Por esencia, la figura del Profesor es una figura autoritaria. Lo quiera o no, todo “educador”, constituido por el Estado, ejerce el poder, gobierna en el aula, administra, ‘dirige’ a los alumnos… Se ampare en una u otra ideología, se aferre a una u otra propuesta pedagógica, invente los métodos alternativos que invente, hable poco o mucho de la explotación, de la desigualdad, del racismo, etc., el Profesor, el Educador, por la naturaleza de su práctica social, por la estructura de la Institución en que trabaja, por el modo en que la Legislación ha ‘definido’ su oficio (delimitando un espacio de “obediencia”, espacio de la Norma; y también un espacio de “desobediencia inducida”, de “ilegalismo útil”, espacio de la disidencia integrada, del reformismo), por los conceptos filosóficos a que se acoge, por la ‘moral’ que vigila sus pasos, por la ‘formación’ que ha recibido, por la manera en que el Estudio, la Universidad, el Empleo y la Nómina han ido moldeando su carácter, por lo que ‘enseña’ en el plano de la “pedagogía implícita”, del “currículum oculto”, por los modelos que perpetúa en su relación con los alumnos y con las autoridades educativas, por su actitud ante la Escuela, por los ‘signos’ de que se inviste, etc., por todo esto, el Profesor, el Educador (decía) aparece siempre como un baluarte de la reproducción ideológica del Sistema, un segregador y un domesticador social, un agente de la represión y de la violencia simbólica, un eslabón decisivo en la cadena del autoritarismo, un ‘corrector’ del carácter, un re-codificador policial del deseo…»

jornada contra la educacion